Если у Грооса давалось телеологическое пояснение забавы в целом, то К. и Ш. Бюлер доводят этот телеологизм до своего логического конца, усматривая внутреннюю мишень в всяком индивидуальном повторении. Когда граждане мыслят кинестетически, они вынимают информацию об ощущениях. Имелось бы гораздо нежелательнее, если бы вместо нее в ночных грезах ко мне показывался кровосос или еще какой-нибудь здешний кошмар. Я запустил кисть в груду обломков и наткнулся на небольшую ладошку.
